| 常识 | 一个新信仰的宇宙观及人生观 |
| 释义 | 《一个新信仰的宇宙观及人生观》现代吴稚晖著。原载上海《太平洋杂志》第4卷第3、5号（1923年8月—1924年3月）。“科学与人生观”论战中科学派的代表作之一。力主以科学解决人生观问题，自称要阐述一个“柴积上日黄中乡下老头儿信仰中的宇宙观人生观”。认为“举现象世界、精神世界、万有世界”，统统只是“一个”；这“一个”既是宇宙的本体，又是宇宙的根源，世间万物均由它“分化”而来，否定了灵魂和上帝的存在。受柏格森生命哲学的影响，认为由“一个”分化成大千世界，“可叫做适如其意志，所谓求仁而得仁”。视宇宙为一个“大生命”，具有“不惮烦”的进化精神，欲向着真、善、美的目标“永远的流动”，“要造出一个毫无缺点的好宇宙”。认为人也是宇宙进化的产物，称人“便是用手用脑的一种动物”，轮到“宇宙大舞台的第亿垓八京六兆五万七千幕，正在那里出台演唱，请作如是观，便叫做人生观”。强调人生最要紧的节目有三个：吃饭、生小孩和招呼朋友。人生的理想在使人生三个节目演得“圆满”，提出所谓“清风明月的吃饭人生观”、“神工鬼斧的生小孩的人生观”、“覆天翻地的招呼朋友人生观”。通过对自然人性论的极端化，论证其“人欲横流的人生观”。反映作者对宇宙和人生的基本观点。收入上海亚东图书馆1923年出版的《科学与人生观》。 |
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