| 常识 | 知实 |
| 释义 | 知实东汉王充用语。意与“实知”略同，尤指有效验的论说。王充指出：“凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。论圣人不能神而先知，先知之间，不能独见；非徒空说虚言，直以才智准况之工也。事有验证，以效实然。”（《论衡·知实》）并从先秦经籍中举出十六个事例，用“以子之矛，攻子之盾”的思想方法，依据事理，说明“圣人不能神而先知”（同上）。认为圣人不是天生的神物，根本不可能有什么先验的知识。同时，明确指出：“圣可学为。”任何人只要通过学习，就能掌握知识可能成为圣人。圣与贤虽然名号不同，也未必“才相悬绝，智相兼倍”。圣人的先知，只不过是在“巧商善意”、“广见多记”的基础上，“据象兆，原物类，意而得之”。是凭已有的知识经验，“见窍睹微，思虑洞达”（同上），据客观事物的征兆，开展积极思维，得出比较正确的推类判断的结果。 |
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