| 常识 | 白朴 |
| 释义 | 白朴（1226—约1310后）元隩州（今山西河曲旧县）人，原名桓，字仁甫、太素，号兰谷先生。流寓河北真定（今正定）。至元十七年（1280），迁居建康（今江苏南京）。著杂剧十六种，现存《梧桐雨》、《墙头马上》两种；另有《天籁集》，收词作二百余首，后附散曲四十多首。与关汉卿、马致远、郑光祖合称元曲四大家。 白朴（1226—？）元曲家。字仁甫，后改字太素，号兰谷先生。原籍隩州（今山西河曲）人，后移居真定（今河北正定）。父华仕金为枢密判官，与元好问为中州世契。金天兴元年（1232），蒙古攻汴京（今河南开封），华随哀宗出就外兵，翌年城陷，朴年七岁，母被俘离散，得好问挈以北渡，教其读书。自是不茹荤血。四年后父归，同卜居滹阳，治律赋之学，为后进之翘楚。然幼经丧乱，恒郁郁不乐，有满目山川之叹，故放浪自适。尝游燕京，与杂剧女伶天然秀有交往。元中统二年（1261），丞相史天泽荐之于朝，再三逊谢，栖迟衡门，淡泊荣利。寻弃家南游至汉江、九江、巴陵等地，其间曾北返真定、客怀州（今河南沁阳）依父执杨果。至元十七年（1280）始徙家定居金陵（今江苏南京），从诸遗老诗酒优游山水间，屡游杭州、镇江、扬州等地。有欲荐之从政者，乃引嵇康《绝交书》以拒之。大德十年（1306）年八十一尚重游扬州，作《水龙吟》词。自幼与侯克中、李文蔚、史樟等相友善，后又与卢挚、胡祗遹、王恽、王博文、王思廉、王利用、奥敦周卿等相交游。著有词集《天籁集》二卷，今存。皆“清隽婉逸，意惬韵谐，可与张炎《玉田词》相匹”（《四库全书总目》）。清初杨友敬掇拾其散曲附于集后，名《摭遗》，有小令三十七，套数四；《全元散曲》亦收之。撰杂剧共十六种，今存《梧桐雨》、《墙头马上》、《东墙记》三种，《流红叶》、《箭射双雕》二种仅各存一折曲词，其余《游月宫》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《梁山伯》、《绝缨会》、《斩白蛇》、《银筝怨》、《赚兰亭》、《钱塘梦》、《凤凰船》、《阎师道赶江》十一种皆佚。与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。《太和正音谱》称其词“如鹏搏九霄，风骨磊磈，词源滂沛”。王国维评其曲：“以唐诗喻之……仁甫似刘梦得”，“以宋词喻之，仁甫似苏东坡”。（《宋元戏曲考》）生平事迹见《录鬼簿》、《金史》卷一一四、谭正璧《元曲六大家略传》。人民文学出版社1984年版王文才《白朴戏曲集校注》附有《白朴年谱》。 白朴 1226—1306以后，或1310以后元代杂剧、散曲作家。初名恒，字仁甫。后字太素，号兰谷。元隩州(今山西河曲旧县)人。父白华，官至金枢密判官，又与著名诗人元好问为至交，有文名。1232年，蒙古军围汴京，白华随哀宗出奔。次年城破，白朴失母，元好问携八岁的白朴，“昼夜抱持凡六日”，逃出城，北渡黄河，流落到聊城。数年后方与父重逢，并随之移居真定，依附于史天泽。这段灾难对白朴一生有重大影响，他“放浪形骸，期于适意”，“视荣利蔑如也”。数次谢绝史天泽等人的荐举，终生未仕。幸运的是白朴在乱世中受教于元好问，归家后又受父教，获得很高的文学修养。白华身为金朝显宦，被迫投宋降蒙，历经磨难，对白朴的人生无疑有重大影响。白朴青壮年时期，漫游大都、顺天，并南下寿春、怀州，客居九江，1280年又迁居建康(今南京)晚年返真定(今河北正定)，又屡次南游，大德十年(1306)，他已81岁，还曾游扬州。他与著名文人胡祗遹、王恽、王博文、王思廉等人，曲家侯克中、李文蔚交往密切。作杂剧16种，现存两种《梧桐雨》、《墙头马上》，《东墙记》也有传本，但有论者认为已非原作，《流红叶》、《箭射双雕》今存曲词残文其余已佚。白朴杂剧内容主要以历史传说和爱情故事为主，语言明快自然，极富文采，凝炼而不拘谨，清丽而有生气，开元杂剧文采一派之先河。他与关汉卿、马致远、郑光祖并称元曲四大家。白朴平生著作，大多已佚，仅存《天籁集》，收词二百余首，后附散曲四十多首。《太和正音谱》评其词：“有一举万里之志，宜冠于首。” |
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