| 释义 |
生道教用语。生命存在之意。道教追求修道成仙、长生不死，故特别重视“生”。道家《老子》就强调“深根固蒂，长生久视”之道。早期道教继承这一思想，加以改造发挥，如《老子想尔注》便把《老子》本文中的“公乃王，王乃大”改为“公乃生，生乃大”；并把“生”与道、天、地并列，作为“域中四大”之一，自注说：“生，道之别体也。”认为“生”是“道”的表现形式，主张“学生”，即学习长生之法，以“守中和之道”。《易·系词》云：“天地之大德曰生。”《抱朴子·勤求篇》说：“‘天地之大德曰生。’生好物者也，是以道家之所至秘而重者，莫过乎长生之方也。”认为“生”是天地从道那里禀受的最大的德性，“至秘而重”，在道教传授中，“先师不敢以轻行授人”。《太平经》中也说：“天道恶杀好生。”这种对于“生”的重视，在道教各派中基本相同。魏晋后，以此为基础，道教理论家又提出并阐发了“生道相守，长存不亡”的教义，主张“养生者慎勿失道”，使“生道合一”，达到仙学修炼的长生目的。 |