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常识
物即是知
释义
物即是知
明清之际魏裔介的认识论命题。见其所著《致知在格物论》。魏裔介推崇程朱理学,不承认客观事物能够离开人的意识而独立存在,断言“知不遗物,仍以知达之于物,则自有灿然明备之象”。“知外之物非物也,物外之知非知也。若以其超然立于万物之上而不与物以为偶,以是冥然自号曰致知,致知则未也”。认为“物之为我,我之为物”,“物即是知”,“而知不遗物”,何需用“格”?认为“灿然明备”的物象不是物体本身所具有的,而是主观的“知”达于物的结果。
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更新时间:2025/11/5 1:04:02