| 释义 |
乐教《乐经》的教育。语见《礼记·经解》：“孔子曰： 入其国，其教可知也。其为人也……广博易良，乐教也。”肯定了《乐》教的价值和意义。乐，《乐经》，为六经之一。古文经学认为秦焚书而《乐》亡佚。今文经学认为“乐”本无经，“乐”之源在《诗》三百篇中，“乐”之用在《礼》十七篇中。《乐经》的教育即指学习音乐的基本功、音乐理论以及审美等内容。孔子认为：“志之所至，诗亦至焉；诗之所至，礼亦至焉；礼之所至，乐亦至焉。”（见《礼记·孔子闲居》）立志而后学诗，学诗而后知礼，知礼而后才能从音乐的启迪中去自觉地陶冶性情。提出“兴于诗、立于礼、成于乐”（《论语·泰伯》）之说，认为乐是达到仁的最高境界的必由之径。他还主张以“乐”治国。反映了孔子对乐教的重视。 |