。兼受张栻、朱熹、吕祖谦之学影响。提出：“成物之道，咸在吾己，我念无亏，精神必契。”（《广平类稿·答叶养源》）以主观精神为“成物”的根源。认为人的认识乃是“反观内省”而“毋逐外”的自我认识，是先天“良心”所“感发”的缘故。反对程朱学派“主敬”之说，宣称“持敬之说，某素所不取”（同上）。- 鄭權
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